神奇的彩云之南，山偉岸雄奇，水靈秀清雅，這里生長大量作為“云南是茶樹起源地”標志之一的野生古茶樹，或單株，或成片成林，分布之廣、數量之多、年代之久遠、樹形之高大，令人嘆為觀止。

       在瀾滄江畔的小灣錦繡村，有一棵神奇的古茶樹“錦秀茶尊”，至今已有3200多年，是目前地球上已知最古老的人工栽培型茶樹。

       從鳳慶縣城出發，蜿蜒崎嶇的山路，沿途的山巒起伏，層林疊嶂，原始森林蒼蒼茫茫，萬物不負春光，滿山的映山紅早已叫醒了春天，有紅的、粉的、白的，像偷偷下凡的仙女遺落林間的披帛，好一副山光明媚的春景。

       在山的對面遠眺茶尊，古茶樹如眾星捧月簇擁著錦繡茶尊，鑲嵌在山腰的一顆顆祖母綠，錦繡茶尊無疑是最大的那顆，子孫孫子，星星點點。

       茶尊正是風華正茂的時期，樹根堅固穩定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密，陽光從縫隙中穿透，熠熠閃光，像佛光普照的樣子。那翠綠的顏色，油亮地照耀著我們的眼睛。正面看去，像一把大傘，庇護著萬物生靈；從側面看去，又像極了一位留著胡須的老者，凝視著天下。足以使人驚嘆、使人感動。茶尊比商紂王還要年長百歲，這些歷史名人都已作古，而茶尊依然枝繁葉茂生機勃勃地面對陽光雨露享受春風秋月，我們人生漫長而不過百年，在錦繡茶尊的生長中，我們的人生卻只是滄海一粟，來到它腳下時，我們驚嘆感動之余又肅然起敬。

       全世界的信教徒會不遠千里迢迢的去到拉薩，尋找信仰的起源，茶人覲拜茶尊，亦如此。從世界各地，奔赴至此，祈福祝愿，以表示對茶尊這一棵古茶樹的特殊崇拜之情。他們相信，這一株沐經千年風雨的萬古蒼翠具有某種神奇隱秘的力量，在茶尊腳下祈愿，對茶對話，便可如愿以償，得心靈之安慰。在茶人心中，古茶樹是他們心中的圖騰。

       自古以來，中華民族就是一個對神懷有虔誠信仰的民族，茶及其古茶樹是滇西南少數民族的信仰物和人神之間交流的橋梁。彝族同胞稱古茶樹和古茶樹衍生物的茶樹為本山茶、按照民族語言的含義即為這座山的茶和我們的茶，更深的含義是我們的茶神。在有野生茶的地方民風純樸，鄰里和睦，大家互相依靠，不計較得失，充分印證了《茶經》中的語言：“茶之為用最宜精行儉德之人?！惫挪璩蔀槿藗兊木窦耐?，因為有了古茶人的交往、有了道德意義上的人格對等，古茶成為當地世居民族祭神和人與人交往的專用物。錦繡茶尊有“香竹妹與本山哥”“茶神老祖”等神奇的傳說，總之都在受茶尊庇佑的茶農們歌頌這個神秘而古老的樹。據說，盡管陰雨綿綿，茶尊的有緣人每次上山還未到樹下，像誰撥開迷霧，天空立馬放晴，等到有緣人下了山，又開始雨柱不止。

       在小灣、腰街等地的彝族百姓有這樣一種習慣每逢春茶下樹和夏茶開采之前，家庭的長輩要以最真誠的方式，以民族的禮節在古茶樹下面燒香祭拜，將茶樹作為神來祈求平安。

       壬寅年農歷二月十六，這是一個吉祥的日子。春風吹，戰鼓擂，錦秀茶尊下，百花爭艷，人們虔誠覲拜，舉行著“覲拜茶尊”的儀式。

       蘆笙吹起來了，香火點起來了，覲拜活動正在如火如荼進行著。鳳慶縣茶葉協會會長、滇紅集團副總裁蘇向宇讀了覲文，與到場的茶人覲拜茶尊，祈求風調雨順、茶葉產業長青。接著來自瀾滄江流域的彝族同胞以本民族特有方式覲拜錦秀茶尊，祈求茶尊為本民族消災避邪、添福添壽，賜予幸福。覲拜結束后，彝族同胞在茶尊下載歌載舞，歡慶春天的開始，迎接春茶的豐產。

       種茶、賣茶的人感念茶尊，茶讓我們豐衣足食，喝茶的人感念茶尊，茶給了我們健康，我感念茶尊，茶讓我心安。

       張潔/文圖